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孤独并非是街头的形单影只，

而是心灵上的孤苦无依，

或许行至灯火阑珊处仍难觅知心好友，

但其实只需要轻翻书页便可神交今古圣贤。

没有人是一座孤岛，

每本书都是一个世界。

疫情期间，

为积极响应国家“停课不停学”的号召，

校团委携手得到APP发起了线上读书活动，

活动过程中同学们积极参与，反响热烈。

经过层层筛选，

最终，以下读书笔记入围。

我们将从中选出七篇“最佳读书笔记”，

快来为宝藏笔记投出你宝贵的一票吧！

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1、《月亮与六便士》读书笔记

By华政快点返校

“晚餐准备好了”。

查尔斯留下这样一张纸条以后，就走了。世人都说他有了外遇，或者是他疯了，可后来人们才发现，他原来只是为了画画。他确实是疯了。

故事其实很简单，就是一个中年男人，突然的一场为梦想的流浪。但是，你敢吗？

它为什么不叫《月亮》？或者干脆叫《六便士》？而一定要将他们放在一起？六便士，是英国货币当时的最小单位，我认为它代表的，不是金钱，而是一种现实的代表。有时候，我们就是缺这六便士，去维持生活。而月亮是什么？月亮则是每个人心中，那不可磨灭的白月光，我们的渴望，比如一场夏季的恋爱，一次说走就走的旅行，一生暴富的机会，它代表的是我们的梦想。

有人说，这本书是毛姆为了满足自己的虚荣幻想而写。我觉得说的对，毛姆和我们一样，是“胆小鬼”。我们都不敢脱离舒适圈，去追求月光，我们眼中只有那六便士。可又能怪谁呢？人活着就得吃饭。所以有人批判这本书，它是一本奢侈主义，一种教人“离经叛道”追寻不该有的月光的故事。这种说法很有趣。

但我想，这本书之所以能成为名著，其内涵，肯定不止于此。

说实话，我羡慕查尔斯，羡慕得不得了。他能有勇气也有机会去追寻自己喜爱的东西，不在乎世人的眼光，这很难，真的。这个故事让我想到了李白，那个让我觉得简直浪漫死了的诗人。可能这个故事就是想让在尘世的我们，能有最后的底线，六便士也许很重要，但也不要忘记月亮。

查尔斯走了。

“满地都是六便士，可他却抬头看见。

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2、读《论自由》——有关于自由与界限的思考

By曲奇小饼

功利主义的源头便是边沁所阐述的原则：最大化提升幸福，要为最多的人谋取最大的幸福，因为我们是自己的主人。但是也有无可避免的偏激弊端所带来的危险性。而密尔面对反驳者的斥责对边沁的功利主义幸福观作了修正,整体而言，密尔比边沁更加细致微妙，并不再那么极端和绝对——密尔作出了对于功利主义本源阐释和权利与效用结合的尝试，而最重要的快乐本质和人际问题也均被重新更加细致，更不绝对地定义。而这方面在《论自由》一书中则更能体现出来。

《论自由》一书，据了解，在之前严复的翻译版本中，他将其命名为《群己权界论》。那么也就不难理解这本书想要谈论的核心思想——群体和个人权利的界限，一个社会的权利应该是基于规则的。《论自由》全书由五部分组成，分别为引论、论思想和讨论的自由、论个性为福祉要素之一与论社会对个人权威之限度以及自由理论的若干应用。

书中提出的不干涉原则将人的绝对自由定义在：人们若要干涉群体中任何个体的自由行动，无论干涉出自于个人还是出自集体，其唯一正当的目的乃是保障自我不受伤害。反过来说，违背其意志而不失正当地施之于文明社会任何成员的权力，唯一的目的也仅仅是防止伤害他人。不对任何其他人造成伤害时。他将支持自由联系到支持真理，并对言论自由等自由极为重视。他认为正是言论自由所带来的观点差异性不断鞭策真理前行。

自由，是一种权利、一种界限，更是一种责任。每个人都是自己的监管者。但是，对于我们每一个微小的独立的个体,自由是赋予我们新生的权利。

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3、《灿烂千阳》读后感

By呼叫抱抱熊i

“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。”

正如书中所说，“每个阿富汗人的故事都充满了死亡，失去和无法想象的悲哀”。

年，我在看了《追风筝的人》之后，买了《灿烂千阳》一书，但是一直放在书柜里没有看，直至今日看了电子书。从《追风筝的人》的风格，我大体能猜到这本书也不会是一个多么明妍的风格，可从书名来看，那“灿烂的”——太让人联想到温馨而又甜美的东西，可是当我翻开它，当我逐行逐字看下去才发现，这是一本多么悲惨的故事。那种永无休止的灾难和恐惧，那种深植人们心中的种族仇恨竟是这场席卷中国大地的新冠状病毒都无法比拟的，它比病毒更加可怖。看了这本书后，你无论遇到什么事情，想想这本书里主角的境遇，你都会觉得自己是幸运的，是幸福的。无论多么微小的幸福，放到他们的世界里，都是被放大无数倍的幸福。

那这本书里有幸福吗？有甜美吗？有阳光吗？是的，它有幸福，有甜美，有温馨，有希望。但这些东西，需要有一个伟大、高尚、勇敢、坚毅、包容的灵魂，才能在这样悲惨、绝望的境地中察觉到它们的存在，才能历尽千辛万苦等到它们的降临。

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4、《情理法与中国人》读后感之刑法篇

By华政_汪冰

驱人向善一点，从字面意思上看，是无半点问题的，用刑罚驱使人不敢作恶，可不就是驱人向善了吗。但，作者却从古人的御马之喻中解读出了三层含义：1.法只是王者的工具或手段；2.民是被奴役的活工具；3.礼、法都是给百姓的限制、拘束，是外在的羁绊和威胁，并非民众内心生出来的东西。并总结，此比喻揭穿了古时法就是天理、人情的骗人说法。对于这点，我认为字面意思，中国现代法律仍具备，而至于引申出的一系列，那就是完全相反了。其实也好理解，古今中国国家性质不同，封建主义下的法律自然是服务于封建统治者，而新中国，一个伟大的社会主义国家的法律自然服务于人民。换言之，实现利益最大化的对象不同了，因而，引申含义现今几乎失去了其社会价值。

救乱起衰一点，在法的含义一章就有所提及，只是此处深化细化了一些。古人认为：理想的、美妙的社会是“无讼”“无刑”的社会。法律是用来挽救衰乱的，是万不得已的下策，是不详之器。而随着近代，西方启蒙思想的传入与中国人自我意识的崛起，目前此作用已被剔除，从我国正处于开明盛世，却仍大力推动“依法治国”政策就可见一斑。

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5、《追风筝的人》读书笔记

By用户

也许我们终其一生总会有一个要追的风筝，或是亲情或是友情又或是爱情等等，但我们却不是都如同哈桑一般能准确地判断风筝的方向，所以有人会走了弯路用了近半辈子寻觅，有的人踌躇满志走走停停，在判断良久才断定哪一个才是自己要追的风筝，而有的人从最开始便追错了方向，当迷途已远便甩手放弃，将那份期盼带进坟墓。我们都是追风筝的人，又在为谁千千万万遍呢?

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6、《百年孤独》读书笔记

Bynnnic峰儿

“马孔多在下雨。”

“别傻了，赫里内勒多，八月份下雨很正常。”

这段对孤独的刻画堪称神来之笔，传神之处就在于相似的场景已经无数次出现在我们的生活中了。轻描淡写的开头，实际上已经孤独至极，希望引起关心，却被同样轻描淡写地回复。更可怕的是想倾诉的人能感受到这样言简意赅的回复背后暗含的冷漠。人与人之间的悲欢并不相通，很多时候是因为人们其实不想悲欢相通。

老何塞为了满足好奇心和求知欲沉迷研究，脱离家庭生活。乌尔苏拉年轻时为一大家子的生计劳碌奔波，晚年被孩子们当玩具耍弄。奥雷里亚诺上校发动三十二场战争甚至背离初衷于战争中迷失。阿玛兰妲被告知做完寿衣就会死去，从想尽办法拖延到静静迎接死神降临。他们都是孤独的。何塞的孤独来自无人理解，乌尔苏拉的孤独来自不被关心，上校的孤独来自他对这个世界的冷漠，阿玛兰妲的孤独来自对付出爱和接受爱的恐惧。可怕的是，这些因素藏在我们每个人的生活里，使孤独无孔不入。

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7、《红楼梦》读书笔记

By胡图图

放假在家随便翻翻红楼梦，翻到二十四回，深深有感，打动我的不是宝黛钗，而是贾芸这个小人物。

红楼梦被认为是一部伟大的作品，其原因绝对不止塑造了宝黛钗一系列富家子弟的形象，众多底层人物形象的描绘增添了这本书的厚度，使其真正有资格被称为社会生活百科全书。类似的人物在书中比比皆是，如贾环，赵姨娘，焦大，李奶娘........都是如此，曹雪芹经历了从荣华富贵到家道中落的转变，锦衣玉食有过，瓮牖绳枢也有过，因此书中不乏曾经的贵族生活，也大量描写底层人物的生活。很多人觉得高鹗续写的后四十回不好，我才识浅薄，不敢多妄议，但私以为，整本书的结局，绝不应当是所谓兰桂齐芳，应当是曾经的公子小姐们，变成贾芸这般，为求生计，卑微地活着。

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8、读《时间简史》的感想

By海绵宝宝

小时候经常见到的星空，现在已经暗淡很多了；如果再给我一次机会，我会整夜与星空为伴的。

设想这样一幅画面，一个小朋友架一叶扁舟飘荡在大海上，面对着晴朗的夜空中璀璨的星空，他会感到美丽吗？不会，他会感到恐惧。这个小朋友不正是人类吗，这一叶扁舟不正是地球吗。

在遥远的深空里，有人类看到的可爱的星星，他们可能是主星序上的恒星，或者是超新星，或者是双子星，或者是黑洞。要知道这些看起来非常漂亮的星星，实际上都是庞然大物，这些巨兽掀翻这一叶扁舟(地球)就像碾死一只蚂蚁……

而我们还活在地面、房屋、树木组成的环境里，活在绝对时空观里，活在三维世界里……

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9、《萨摩亚人的成年》读书笔记

By李琬琬琬

当每一个群体都不把自己的习俗看成是唯一符合伦理的神谕，当每一个群体都欢迎气质相同的人加入自己的行列之际，我们便会认识到个人选择和普遍容忍的极其重要的意义；这种意义是一个异质文化所能获取的，同时，也只有一种异质文化才能获取。

萨摩亚人只知道一种生活方式，并把它原封不动地传授给自己的孩子。

作者并没有完全的照搬照抄，而是上升到了另一个层次，推此即彼，学以致用！“我们必须把我们的全部教育倾注于训练孩子的选择能力上。应当教会孩子怎样思考，而不是思考什么。”

凡事简单点，反而为人处世会更加顺风顺水；学会选择，虽然每条道路的可能性相同，但是需要自己走完！

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10、每一场灾难，都是“鼠疫”的轮回

ByCynthia

《鼠疫》，似乎把一场疫情中所有可能发生的事情都融在了一起，在一场疫情中应该有的人也都有了。但《鼠疫》也告诉了我们，即使世界再黑暗，只要有人，并且能够坚持，黎明最终总会来临。

我被里厄医生深深打动着，尽管他的结局不是最好的，但他的过程却是令人尊敬的。连续几个月的疫情，他没有一丝退缩的想法，没有被深度疲劳给打败；面对亲人朋友的不幸离世，他依旧为了更多人的生命不断奋斗，顶着悲痛与鼠疫作斗争。

看鼠疫，想新冠，把一个遥远的问题拉近了来看，让我不禁赞叹加缪，作为一个局外人，竟然能够洞察得如此深入。

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10、读《万古江河》

By艾米莉?

历史的含义之一是真实的过去，换言之，过去的每分每秒皆为历史。在小我身上，即表现为个人的经历。历史学家许倬云先生曾在谈及其抗战时期的受助经历时泪流满面，他说：“所以我知道，中国不会亡，中国不可能亡。”他的经历，让他对中国始终特别有信心。由此，我认为历史的作用之一即立人之信念。有了信念，人就不再是一片浮萍，人就有了精神支柱；而人才能依此面对现实危机，面对精神危机。

其次，引用许倬云先生的另一句话：“全世界人类曾经走过的路，都要算是我走过的路之一”，将历史作为参考，活学活用，排历史，就可以排出无数的选择。从此，“路”——即选择，便不再只有一二三可选。

源：校学生会学术文化部

责编：张紫娟

文稿：杨珊

排版：李晟阁张颖渊