经常说：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。就佛教来看待放生，不只是对生命的尊重，更是无缘大慈、同体大悲，把佛教拔苦给乐的精神完满的展现出来。更何况「若为自由故，两者皆可抛」？当一个生灵被活捉局限在一个牢笼里，或是处在一个小小的空间时，能知道他的内心是多么的紧张、害怕、焦虑吗？

从生死轮回的广角度来看，轮回更像一个大的牢笼，令身心不得自由、解脱。所以佛教把放生的原意透过「国际万缘水陆大法会」，作为一个象征性环保议题的延伸之外，也为海洋鱼族的众生请命；乃至六道群灵皆能在水陆法会期间，「诸恶莫作、众善奉行」的闻法因缘，发起了「我等与众生，皆共成佛道」的愿心！

年国际万缘水陆大法会，有因有缘再次于东马沙巴首府阿皮亚麦哲伦苏泰大饭店的海边设坛济度。4月22日一早透过简单的放生仪式为此次八天七夜的水陆大法会揭开了序幕。由慧礼法师领众，乘船出海为水族众生行三皈依：「皈依佛，不堕地狱；归依法，不堕恶鬼；皈依僧，不堕畜生。」使其今生报尽，永不再轮回三恶道中。此次放生活动，只是以很小规模的来做，最主要是希望大家来尊重己灵、将心比心。

试想谁无父母、谁无子女，每天饭桌上这些海洋生物，成千上万的挣扎、哀号、哭诉、绝望，可谓应验：「千百年来碗里羹，怨声四海恨难平」的谚语。如今透过仪式举办，唤醒我们的良知良能，在「见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨」的省思。让身为万物之类的人类重新审视：生命与自由的可贵，身佛教徒我们只是带头示范、身体力行而已。

放生！是佛教对所有生命的平等对待，赞颂缘起世间相依相存的法则，十方法界、彼此交会，更是佛教倡导众生平等的体现行动。印光大师云：「一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。」所以戒杀放生，长养慈悲，是佛陀金口告诫我们终身力行之事。今日在水陆大法会洒净之前，特地举办这放生仪式，无非就是希望大家能念兹在兹，只要是六道轮回的众生，我们都希望能从此重登彼岸，解脱生死。

文、图／ACC编辑部

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