罗马人对死一点也不避讳。在谈到“人”的时候，甚至常常以“必死者”这种说法来表示。
他们对生死的观念既非宗教也非哲学，他们甚至觉得用“生死观”这个字眼太过夸张其事，因此不愿意使用。
罗马人的坟墓也不是集中在和生者隔离的地方。虽然有人就埋在郊外独栋别墅的庭园一角。但即使是有庭园别墅的人，也喜欢特地将坟墓沿街而建。
不管是阿庇亚大道或是弗拉米尼亚大道，只要是罗马式的街道，一出都市就可以看到街道两旁排列着各式各样的坟墓，而且分属于各阶层的人。
(罗马大道旁，坟墓夹道）
街道是生者来来往往之地，罗马人死后也希望能尽量靠近生者。
尤其是人来人往最多的都市附近的道路，常常是“坟墓夹道”，走在路上就好像从墓地之间穿过一般。
这些坟墓像是在竞赛一样，造型千变万化，刻在墓碑上的碑文也是五花八门，为旅行者提供最好的休憩场所和时光。
罗马人的墓碑上，鲜少刻有死者姓名。要说其为墓志铭，不如说是大量的“留言板”，毕竟坟墓位于人来人往的大道旁，给生者的讯息阅读率想必也相当高。
这些墓志铭中，为夭折子女哀叹的父母所留下的讯息自然不少，有如履历表一般的墓碑也不相上下。
还有许多记述人生观的墓碑，表露对逝世的丈夫或妻子爱意的墓碑也不在少数。
（面包师之墓，造型是个面包房）
比起地位高的人来说，平民会更加“话痨”，碑文中甚至不乏令人愉快的文章，充分展现出罗马人特有的生死观：
“喂！经过的人啊！要不要来这里休息一下？摇头？不要休息？别忘了，你自己早晚也会住到这里面来的！”
“幸运女神向所有人都作了承诺，可从来没见她遵守过约定。所以，好好过你的每一天，好好把握你的每一个小时——在那个没有什么‘永远’的世界。”
“敬告读此碑者：健健康康，好好爱人，在你进来之前的每一天。”
“陌生人，等一等，看看你的左下方，那里埋着鄙人的骨头。我是个好人，深受穷人爱戴，求你了陌生人，千万不要打我坟墓的注意哦~”
罗马人的墓碑多由“D”与“M”两个字开头，这是“致带着死者升天的天使”的缩写。罗马的平民相信，人死后会有两位天使来迎接，拉着他们的双手升天。
而受过教育的人就不抱持这等幻想了。哈德良皇帝自挽诗便哀叹自己将落到“阴暗寒冷，什么都没有，一个没有谈笑之悦的世界。”
（奥古斯都墓浮雕）
事实虽然如此，不过笔者最喜欢的，还是下面这一段，一个无名罗马人的墓志铭：
“我死后葬在这里。我现在虽不过是一把骨灰，然而骨灰会化为尘土，尘土会渗入大地，建构人间的基础。那么，我不正是没有死，而且活在世上的每个地方吗？”
不过，这只是个严肃的墓志铭范例而已，下面则是反例：
“我知道泡澡、烈酒和女色是长寿的敌人。不过我认为，如果没有泡澡、烈酒和女色的人生，根本不算是人生。可惜到了五十二岁时，我的人生也就结束了。”
在罗马的最高统治者——罗马皇帝之中，没有人跟某些中国皇帝一样追寻长生不死的仙丹。
不仅如此，连中央政府发布通告给各个神殿，为大限不远的皇帝举行牺牲祭典,向神求寿的记录都不存在。
当受民众爱戴的皇帝因病卧床时，自然会有群众涌向神殿为其祈福，不过这并非受到上层的命令。
而且位高权重的人知道自己大限将至时，有不少人会选择绝食的方式自裁，比如西塞罗的好友阿提克斯，以及皇帝涅尔瓦的祖父。
（庞贝出土壁画：拿着笔和记事本的女郎)
这反映了古罗马人的生死观念，即不在阳寿将尽时做垂死挣扎。
罗马人认为，人对生命的态度，应该是当年轻有活力的人因病或因战斗负伤时，会尽全力治疗；
而如果没遇上这等不幸，但阳寿已将结束，就从容地升天而去。
这种思想，源自古代社会与工业化社会在人口结构上的巨大差异。
我们的工业化甚至是“后工业化”的社会，有着高得多的人均寿命、低得多的出生率以及紧迫的赡养老龄化人口的社会经济义务；
环顾古罗马帝国，现代人会立即产生深刻的印象：老年人口相对缺乏，年轻人很多、孤儿很多、婴儿死亡率很高。
在这个社会里，大部分人（如果能够活过童年）一般会活到45岁左右。这样的预期寿命，带给人一种非常不同的，对时光流逝及个人人生轨迹的认识。
一个有抱负的精英，甚至在25岁时就能进入罗马元老院。对于人一生能够取得什么样的成就，获得什么样的经历，罗马人有着与现代人迥异的想法。
“哲学皇帝”马可奥勒留，曾在其撰写的《沉思录》中痛苦思考人类生活的单调与重复。
但在他忧郁的思考中，仅仅40岁的一生竟然就已经令人感到漫长而枯燥。
正是由于罗马人生命的短暂与早熟，他们的爱恨情仇才会比现代人更加炽烈，对壮年时光更加珍视。
这种人生观，因贺拉斯脍炙人口的一句诗而流传至今：
“Carpediem”
Carpe是“采摘”的意思，Diem是“日子”，即SeizetheDay，像采摘成熟果实一样抓住今天。是不是和中国的“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”有同工之妙呢？
年10月28-11月7日，罗马之路light版《古罗马穿越指南》，将带我们回到世界曾经的中心，与经济学家何帆老师同行，以一种全新的方式，探索这个曾经三次征服世界的帝国。他们吃什么，穿什么？说着什么样的语言？他们如何欢笑，如何看待死亡？而这一切，与今天的我们又有什么关系？
我们将在年历史的阿皮亚大道上徒步，环绕维苏威火山，感受每寸土地的颤栗。我们将乘坐玻璃船造访“水下的庞贝”，在新发现的元老院议员府邸寻找当年的繁华。而答案，不仅来自导师，也来自至今巍峨耸立的遗迹，来自古罗马时代的经典文本，来自围炉夜话时的互相启发，和我们内心一种难以割舍的古老关联。期待与您同行！
