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作者系中国政法大学全球化与全球问题研究所教授

关键词：世界主义世界主义的类型反思的世界主义

国关国政外交学人第⑦

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内容提要

世界主义的类型研究是世界主义研究的基础，也是迄今为止最富学理性的研究。在这个研究领域，最通常的研究方法是领域视角，即按照道德、政治、法律、制度、经济、文化、正义等领域对世界主义进行分类研究，从而提出了最初的世界主义类别，并延续至今。随着人类社会生活的复杂化和文明进程的加速，对世界主义的思考与探索也日益深入。特别是在全球化与全球治理大背景下，世界主义的类型研究进入新的阶段。从强度、关系、反思角度研究世界主义已取得了可喜进展，提出了世界主义的新形式、新类别，丰富了世界主义的类型研究。本文正是基于领域、强度、关系、反思四个向度对世界主义的类型展开论述与分析。

世界主义的类型是指基于不同的基点，视角和标准，对世界主义作出的分类与概括。对世界主义进行类型分析的目的是对世界主义作更深入、更精致的研究，以便更全面、更准确地理解和阐释世界主义。

在世界主义的思想史中，世界主义是指一种哲学理念、伦理诉求和社会理想。它认为人类都属于同一个精神共同体、道德共同体或普遍共同体，所有人都是其中的平等成员，都享有平等的政治、社会与文化权利，以及同等的价值和道德地位，都是道德关怀的终极单位和最根本的价值目标，是普遍意义上的世界公民。

在世界主义的类型中，哲学意义的道德世界主义始终属于主导地位，也是最初的世界主义类别。随后，才陆续出现政治世界主义、法律世界主义、文化世界主义等基于领域的分类。而从强度、关系、反思角度提出的诸多世界主义新形式、新类别，则更是20世纪末世界主义再度复兴的产物。正是由于世界主义的再度复兴，所以当代世界主义类型研究进入了一个全新阶段。本文尝试从以下四个角度展开对世界主义类型的分析。

1领域视角

领域视角是人文社会科学进行类别研究最常用的，相应来讲也是最便利、最习惯的视角，即从人类社会生活的主要领域来划分和审视特定问题。这一点同样适用于世界主义。迄今为止，以领域视角统计世界主义的类别，至少有十几种。

（一）道德世界主义(Moralcosmopolitanism)

道德世界主义是世界主义的主导形态，也是最经典的一般意义上的世界主义因为它体现了世界主义的最基本理念和最核心的价值指向。如果说年博格提出的世界主义的三元素说，成为世界主义者的共识,那么十五年后（即年），他又以四项承诺说，进一步诠释了道德世界主义的思想内涵。这四项承诺分别是规范个体主义(normativeindividualism)、公正性(impartiality)、完全性(all-inclusiveness)和普遍性(generality)。规范个体主义强调道德关怀的终极单元是个人；公正性强调公平性地、无偏见地关怀个体；完全性强调道德关怀的对象是所有个人，无一例外；而普遍性则意味着每个个体的道德身份具有全球效力，换言之，道德世界主义适用于全球。

因此可见，“道德世界主义也是一种道德个体主义，并采取道德普遍主义的立场，坚持在道德意义上不存在例外的自由、平等与尊严，在道德推理上赋予个体利益而不是群体利益的优先性，并且赋予个体平等的道德价值，否定任何基本层次的道德考量存在着等级或偏好”总之，道德主体的个人或作为整体的人类的定位，以及对个体价值优先性和伦理关系普世性的认同与推崇，可以说是道德世界主义的思想核心，也是通常所说的一般世界主义的思想内核。

伦理世界主义(Ethicolcosmopolitanism)与道德世界主义相近，有时甚至难以区分。对伦理世界主义的认同与诠释胡夫特最有代表性。他强调世界主义的伦理意义和哲学解读，认为世界主义是“全球伦理的哲学”，所以将其定位为伦理世界主义。

博格也多次谈及伦理世界主义，并指出：“如果一种伦理概念的评价与规定建立在对所有个体利益的平等考虑之基础上，这种伦理概念则为世界主义的。世界主义伦理概念是第一种形态的世界主义立场：伦理世界主义”。总体上讲，在国际学术界，伦理世界主义概念使用有限,而道德世界主义概念则成为共识，使用更为普遍。因此在世界主义类别研究中，本文不将伦理世界主义视为一个独立的类型。

（二）政治世界主义(Politicalcosmopolitanism)

政治世界主义是以世界主义的理念审视和分析政治现象与问题的专有概念，其理念基础是道德世界主义。政治世界主义







































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