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爱的约束

年4月8日

全年读经进度：撒母耳记上10-12章;路加福音9章37-62节

阅读：马书14章1-13节

无论是??什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。—罗马书14章21节

Itisbetternotto...doanything...thatwillcauseyourbrotherorsistertofall.Romans14:21

罗马书14:1-13

不要辩论信心软弱的

14信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。2有人信百物都可吃，但那软弱的只吃蔬菜。3吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人，因为神已经收纳他了。4你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。5有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。6守日的人是为主守的；吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主不吃的，也感谢神。

活为主活死为主死

7我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。8我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以，我们或活或死，总是主的人。9因此基督死了，又活了，为要做死人并活人的主。10你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。11经上写着：“主说：‘我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜，万口必向我承认。’”12这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。

不可使弟兄跌倒

13所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。

萨摩亚族的年轻男孩大多都会纹身，象征他们对族人与酋长的责任。因此，萨摩亚男子橄榄球队队员的手臂上也刺满了花纹。当这些球员前往日本时，他们意识到身上的图纹可能会给接待的主人带来困扰，因为在日本，刺青带有负面的含义。于是，他们穿戴了肤色袖套以遮盖图纹，表现了宽宏的友好态度。他们的队长说：“我们尊重与留意日本人的想法和习惯，确保我们的表现和举止都没问题。”

在强调自我表现的时代，最难能可贵的就是自我约束，这观念也是保罗在罗马书提到的。他说，有时我们要因爱的缘故而放下自己的权利；爱不是要我们享受最大的自由，而有时是要我们约束自己。使徒保罗解释，教会中有些人相信“百物都可吃”，但有些人“只吃蔬菜”（罗马书14章2节）。虽然这似乎是细枝末节，但在第一世纪时，如何持守旧约的饮食律法却引发争议。保罗先教导大家“不可再彼此论断”（13节），接着才对那些吃喝都自由的人说：“无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。”（21节）

有时候，爱别人意味着限制我们自己的自由。我们可以自由去做的事，不见得都要去做。有时爱就是自我约束。

你曾看过谁为了别的基督徒而限制自己的自由？那是什么情况？要为了爱而自我约束有什么困难呢？

WhenhaveyouseenpeoplelimittheirfreedomforthesakeofotherbelieversinJesus?Whatwasthatlike?What’sdifficultaboutthosesituationswherelovereinsusin?

上帝啊，求祢帮助我，看见自己在哪些方面需要自我约束，在哪方面可以鼓励别人去经历自由。

灵粮透视INSIGHT:

保罗写给众教会的书信，通常的模式是先讲一段教导（教义），然后讲论如何行出自己的信仰（实践）。正如一位牧师所说，我们所领受的教导会影响我们行事为人的方式。设若罗马书1-11章保罗讲论的是教义，详细解释了福音的真实涵义，就是那位慈爱的上帝白白赐给我们的恩典，那么，保罗在这封书信的实践部分（例如今天的阅读经文），呼吁我们在彼此相处时，要彰显并扩展这份恩典，便不足为奇了。

柯贝尔